东西方由于发展历史不同，以及生活区域不同导致生活习性以及各种风俗上都有差异。然而在我国国内哪怕是不同民族之间同样有着不同的风俗和习惯，苗族的风俗和习惯是怎样的呢?
苗族男子头上会缠着帕子，戴多层“人字形”，身穿一对襟衣，袖子长而小，裤筒短而大，包青色裹脚。苗族女子同样头上包帕子，发型则是仿佛古代官妇发髻样式，衣服一律满襟，腰大而长，袖大而短，没有衣领，裤子短而大，腰系围裙。
解放前苗族多以大米、包谷为主食，再辅以大麦、小麦、小米等杂粮。解放之后人们则是均以大米为主，辅以肉食等。苗族最具特色的是腌制酸辣食品，例如酸菜、酸汤、酱辣子等等，都是苗族的家常菜。
苗族人家向来热情好客，只要有客人来都是会以酒肉相待，一般有糯米酒、包谷酒，肉的话则是有猪、牛、羊、鸡鸭鱼等等。苗乡平时买鱼肉不太方便，人们为了避免有客来临却招待不周，因此一般都会将鱼、肉等用特殊方法进行腌制。不过随着现今时代发展，肉食等随时可买，因此腌制酸鱼的人很少了，酸肉也没有人腌制了。
苗族青年一般通过劳动、集会以及串亲等方式进行接触爱慕，经过多次约会以及对唱情歌和送礼物的方式来确定恋爱关系，苗族有一个节日叫做赠带节，就是有好感的人互相赠送带子作为订婚礼物，如果反悔就要回来取消约定。在订婚后，男方要给女方家“过礼”，让女方家宴请客人，之后“讨庚”，取来女方生辰八字请阴阳先生择吉日委亲。之后迎亲还有诸多苗族礼节。不过在十一届三中全会后要求一切从简，所以现在和汉族婚礼没什么两样。感兴趣的朋友可以继续了解一下苗族的传统节日哦。
导语：结婚可以算是人这一生最重要的事情啦，人们都说男怕入错行，女怕嫁错郎!不同国家或者地区的结婚习俗都不一样，之前小编为大家讲解过十大最有创意的结婚场所，今天呢就为大家揭秘世上十大最奇葩结婚习俗，感兴趣的不妨一起往下看!
1、结婚蛋糕传统上是好运和生育的象征，从罗马时代起，就一直是婚礼庆祝活动的一部分。在埃及，女人会掐新娘，新娘会给那些掐她的人带来好运。
2、在婚礼上撒米象征着生育、繁荣和富足，在一些国家，新娘甚至可能携带或佩戴一捆谷物。在日本的婚礼上，1001只白纸纸鹤的出现被认为是好运。
3、在许多国家，黄色婚纱传统上被视为妻子欺骗丈夫或嫉妒的信号。拉斯维加斯是最大的婚礼目的地，每年超过10万场婚礼，其次是夏威夷，每年有2.5万场婚礼。
4、为了保证生育，爱尔兰人会将一只即将下蛋的母鸡把它绑在结婚床上。居住在婆罗洲岛(菲律宾西南部)的槟城游牧民坚持认为，妇女要到结婚那天才有灵魂。
5、在美国，六月是婚礼最受欢迎的月份，其次是八月。在美国，每年有近720亿美元用于婚礼。在美国，没有任何法律或宗教规定新娘必须跟随新郎的姓氏。然而，大约70%的美国人同意新娘应该跟随他们的姓氏。
6、苏格兰婚礼上通常不穿绿色，因为绿色是是复仇的预兆。甚至在婚礼上吃绿色蔬菜也被认为是不吉利的。在不需要验血或体格检查的国家，如果不告诉你的准配偶你患有性病或身体缺陷(如阳痿或不孕)，婚姻就会无效。
7、在当今的沙特阿拉伯、伊朗和巴基斯坦，婚前失去童贞的女孩可能会受到自己家庭中男性的惩罚或杀害。在英国，新娘在婚礼当天亲吻扫烟囱的人被认为是好运。据说他有特殊的能力，当他清理烟囱时，他也会清除邪恶的灵魂。
8、中亚的一些部落认为新娘的处女膜不应该被她的丈夫破，而应该被她的外祖父破。传统上，花童会在新娘的道路上撒上花瓣，引导她走向一个甜蜜而丰饶的未来。
9、在许多穆斯林国家和希腊部分地区，新郎将在婚礼后的早晨展示床单上的童贞血，这样做的目的是以确保新娘是处女，丈夫是有男子气概的。
10、希腊新娘们认为，把一块糖塞进婚纱里会给整个婚姻生活带来甜蜜。贝都因女孩通常在9岁时就开始缝制婚纱，以便在14岁或15岁结婚之前完成婚纱。
彝族火把节你一定听说过，这是一个古老又传统的节日，是彝族人民最重要的节日。在彝族，火把节就相当于是中国的新年，就好比傣族泼水节也是他们的新年。每个地方都有不同的节日，也有不同的庆祝方式，跟小编一起来看看。
众所周知火把节是彝族的传统节日，距今已有一千多年的历史，火把节对于彝族人民来说，是一个古老又非常重要的节日。火把节在每年的农历6月24日举办，并连续庆祝三天，每年到这个时候有很多来自全国各地的游客前来狂欢。还会举行摔跤、斗牛、射箭、赛马等游乐活动，非常的热闹。
经常有人搞不清楚火把节是哪个民族的节日，其实火把节不止是彝族的节日，火把节还是白族、纳西族、基诺族、拉祜族等火把节民族的古老而重要的传统节日，不过在日子上有所不同。彝族、纳西族、基诺族是在农历6月24日，白族在6月25日举行，拉祜族在6月20日举行，节期二天左右。
火把节对彝族来讲就相当于汉族的春节，是所有节日中最重要、最热闹的节日。在整个的节日过程中所有的彝家，人不做饭，只吃肉、喝酒。肉叫“砣砣肉”是剁成一块块的猪肉或羊肉煮熟，沾上盐和辣椒粉吃。酒叫“杆杆酒”：用细竹子掏空了杆子插在酿好的米酒中吸着喝。
在火把节当天，入夜点燃火把，挨家挨户走访，并奔驰山乡田野，驱除“鬼邪”。到夜晚，各村寨即点燃火把，炬火散布游动于田野山乡，颇为壮观。彝民用火炬照田，占岁丰收。民间传说，过火把节是要引谷穗出来看火把，耍火把是为了扑灭秧苗的病虫害。
在我国56个民族当中，白族是属于第15大的民族，这个民族有着自己的民族特色，例如白族的绕三灵传统节日是我国国家级非物质文化遗产之一。除此之外，白族的饮食文化也有所不同，一起来了解一下吧。
白族和大多数民族一样，一般是日食三餐，而农忙季节或者在节日庆典期间，则是会多加一餐早点和午点。平坝地区的白族人主食多是大米和小麦，而山区当中的白族人主食则多是玉米、洋芋和荞麦。这些主食一般都是以蒸制为主，因为需要外出干活，所以常常是用饭盒带饭，然后就地冷餐吃干饭。
白族的日常饮食的品种十分丰富，因为鲜菜常年不断，每餐都会有鲜菜和各种腌菜，因此白族的妇女大都十分擅长腌菜，还会做豆瓣酱和豆豉。剑川和鹤庆的白族会经常采摘洱海的海菜花，用它来加工制作成各种风味菜，例如海菜豆腐汤、海菜花炒火腿等。
另外白族还饲养奶牛，而且非常善于加工乳制品，有着悠久的历史。而居住在水边的白族则是擅长水鲜烹调。
在白族，许多人都喜欢饮酒，并且酿酒是白族家庭的一项主要的副业，因为原料和方法不同，白族的家酿酒有很多种类，以窖酒和干酒为传统佳酿。还有一种糯米甜酒，据说是专门为了妇女和孕妇制作的，有着滋补和催奶的作用。
白族人还喜欢饮茶，晨茶被称为“早茶”，早上一起床就要烤茶，全成年人都喝。而午茶又叫做“休息茶”，在里面会放置乳扇。乳扇一般是用羊乳制成，这是大理州的名特产品，许多人去大理都要品尝一番。除了饮食习惯外，白族的传统节日也是十分有趣的，大家可以了解一下。
在中国古代，人成年后会行成年礼，其中男子是行冠礼（称弱冠，20岁），女子行笄礼（称及笄，15岁）。到了现代，汉族成年礼基本消失了，但在彝族，依然存在着少女成人礼仪式，它叫沙拉洛，相当于古代的成年礼。沙拉洛后，彝族女子就是一个独立、成年的女性了，可以自由的游玩、谈恋爱了！
沙拉洛是彝族少女的成人礼仪式，也是一种“换裙”仪式。“沙拉洛”是彝语叫法，意为脱去童年的裙子，换上成年的裙子，所以彝族少女在“沙拉洛”之后，就就已经不再是被人束缚的小孩子了，可以自由自在地逛街、赶场、看赛马、耍朋友、谈恋爱了。
1、举行沙拉洛的时间
据了解，在彝族，举行沙拉洛（换裙）的时间是根据少女发育情况而定的，一般在15-17岁，多选择单岁。因为在当地彝民看来，双岁“换裙”会多灾多难，终生也不会吉利。至于“换裙”的具体日期，则要请老人好好地择算一下，才能最后定下吉日佳期。
2、沙拉洛前后服装变化
彝族少女在“沙拉洛”之前，还是一个被人束缚的小孩子，穿的是红白两色的童裙，梳的是独辫，耳朵挂的是穿耳线。“沙拉洛”仪式举行之后，彝族少女就成年了，就要穿上中段为黑蓝色的三接拖地长裙，原先的独辫要改梳成双辫，并要戴上绣花头帕，挂上耳坠。
在彝族，由于“沙拉洛”是女子由童年到成年的标志，作为父母对此都非常重视。特别是母亲，她是女儿的贴心人，也最了解女儿的生理状况，在临近换裙前就热心地为女儿准备好了头上戴的花边黑色哈帕、新裙，以及颜色各异的珠子和领上的银牌等服饰品。
“沙拉洛”当天，主人家像过节一样喜气洋洋，富户要杀猪宰羊，大宴宾客；穷户最少也要杀鸡泡酒，招待亲邻。一大早，男女宾客便纷纷登门，送礼祝贺。按照当地俗规，举行“换裙”仪式时，绝不允许任何男子在场，只邀请女亲女友参加。
除了以上这些外，沙拉洛仪式上，还会有问答的环节，就是由成年女性来提问换裙少女，大概的问题就是关于喜欢什么样的男孩子？然后一群女孩子相互调侃、嬉笑打闹。这个环节结束之后，还要由少女表演节目，唱歌之类的。游戏环节结束之后，才是开始梳妆打扮，正式换装。对彝族习俗感兴趣的朋友，还可以看看彝族火把节，以及彝族摸奶节。
中国的少数民族很多，而土家族是大家比较熟悉的，它历史悠久，分布在湖南、湖北、重庆、贵州交界地带的武陵山区。土家族的风俗很多，在吃上，以苞谷、稻米等为主食，菜肴以酸辣为主；在住上，主要有茅草屋、土砖瓦屋等；在服饰上，喜宽松，布料多为青蓝色或麻布。
1、吃穿住
在吃穿住上，土家族的风俗与汉族有很多不同。在吃上，土家族日常主食苞谷、稻米等，菜肴以酸辣为主；在穿上，土家人尚俭朴，喜宽松，传统衣料多为青蓝色土布或麻布；在住上，土家族的传统民居主要有茅草屋、土砖瓦屋等。
2、礼仪
土家族很注重礼仪，见面要互相问侯，一旦家里有来客，必盛情款待。土家族尚俭朴，平时粗茶淡饭，如果有客人到来，夏天先喝一碗糯米甜酒，冬天就先吃一碗开水泡团馓，然后再以美酒佳肴待客。一般说请客人吃茶是指吃油茶、阴米或汤圆、荷包蛋等。
3、婚姻自由
在中国古代，汉族人很多都是一夫多妻制，到了现代，才变成婚姻自由。而在中国少数民族中，很多早在千年就已过上了“自由恋爱”，“一夫一妻制”的文明生活，土家族就是其中之一。土家族男女双方经过自由恋爱，征得双方父母同意，经土老师作证，即可结为夫妻。
4、唱歌跳舞
其实，说到土家族的风俗有哪些，很多人会想到唱歌跳舞，因为土家族真的非常喜欢唱歌和跳舞。其中山歌有情歌、哭嫁歌、摆手歌、劳动歌、盘歌等；舞蹈有“摆手舞”、“八宝铜铃舞”及歌舞“茅古斯”；乐器有唢呐、木叶、“咚咚喹”、“打家伙”等。
小结：土家族的风俗除了以上几点外，还有几点需大家注意，土家丧葬方面，过去多行火葬；土家族男女忌坐一条板凳；不准用脚踏火坑和三角架，以免亵渎神灵等，大家去土家族时需遵守。对中国少数民族风俗感兴趣的朋友，还可以看看白族的风俗特色、蒙古族的风俗习惯。
白族，中国第15大少数民族，其风俗特色很明显，那就是白色。白族男女都崇尚白色，以白色衣服为尊贵；另外，白族的建筑艺术独具一格，山区白族住“垛木房”或“竹篱笆房”，坝区白族住土木瓦房；在饮食上，白族喜酸辣，爱吃凉菜，爱饮烤茶。
1、白色为尊
说到白族的风俗特色，首先体现在颜色上。白族男女都崇尚白色，以白色衣服为尊贵，白族男子多穿白色对襟衣，外套黑领褂；白族女子服饰各有千秋，从服饰可看出年龄大小、成婚与否以及地区差异，但衣服也少不了白色。
2、建筑
白族人民的建筑艺术可谓独具一格：高寒山区多居住单间或两间相连的“垛木房”或“竹篱笆房”；坝区则多住土木结构的瓦房。位于苍山脚下、洱海之滨的大理喜洲白族，民居则由院墙、大门、照壁、正房、左右耳房组成。
3、饮食
白族人喜酸辣，爱吃凉菜，爱饮烤茶。一日三餐，以稻米和小麦作主食，山区则以玉米、荞子为主食。喜食酸辣，洱海的鲤鱼、弓鱼、鲫鱼是人们喜食的菜肴，“砂锅鱼”是大理著名佳肴。善于腌制火腿、腊肉、香肠、油鸡、螺蛳酱等。
1、山区白族，一般男性长辈坐左上方，女性长辈坐右上方，客人和晚辈坐下方和上方；
2、白族家庭内忌讳戴着孝帕的人进入，认为这样会给家庭带不洁；
3、过年时，白族主妇不能用铁刀，做饭应悄无声息，不能吹火，必须到井边“汲新水”；
4、白族人家的火塘是个神圣的地方，忌讳向火塘内吐口水，禁止从火塘上跨过；白族人家的门槛也忌讳坐人；另外，白族男人所用的工具，忌妇女从上面跨过。中国有56个民族，每个民族基本都有自己独特的风俗，有兴趣的朋友，还可以看看蒙古族的风俗习惯，以及维吾尔族的风俗。
蒙古族，中国的少数民族之一，也是我们最为熟悉的少数民族之一。中国56个民族，每个民族都有特有的风俗习惯，蒙古族也不例外，他们居住在蒙古包中，一日三餐，两稀一干，有献哈达、递鼻烟壶的习俗，遇到来客，总是热情的问候。
1、礼仪
①问候：蒙古族人热情好客，不论是面对熟客还是生客，一见面总是热情问候“他赛音百努”（安好的意思），随后主人把右手放在胸前微微躬身（类似维吾尔族的风俗），请客人进蒙古包；
②献哈达：在蒙古族，经常会看到献哈达的场面，这常在迎送、馈赠、敬神、拜年以及喜庆时使用，以表示敬意祝贺。收到过哈达的朋友，如果不知道怎么用，可以参考哈达不要了如何处理；
③递鼻烟壶：在蒙古族的风俗习惯中，还有一个递鼻烟壶不可忽视，它是蒙古民族古老的习俗，在蒙古包里作客，殷勤好客的主人，常常要拿出一个精致象个瓷瓶样的小壶，敬给客人嗅。
2、饮食
与中国汉族主食为米饭和面食不同，蒙古族的饮食大致分三大类，即肉食、奶食、粮食。蒙古族人一日三餐，两稀一干，早晨中午一般喝奶茶泡炒米、奶食、手扒肉，晚上氽羊肉下面条、吃包子。
3、居住
说到蒙古族的风俗习惯，蒙古包不得不说，这是蒙古族人的住所，呈圆形尖顶。蒙古包分两种，一种是牧区夏季用的，为移转式的，一种是冬营地为半固定式的，里面通常用羊毛毡子一层或二层覆盖。蒙古包是满族对蒙古族牧民住房的称呼，“包”满语是“家”“屋”的意思。
4、婚礼
中国的少数民族大多都有特有的婚礼风俗，蒙古族也不例外，他们有刁帽子（也称抢帽子）的风俗：送亲者想方设法把娶亲者的帽子抢过来，挑在马鞭上，或者扔到地上，迫使新郎下马去拣，以影响其行速。娶亲者彼此掩护，而不让送亲者抢去帽子。一路上，你追我赶，互相嬉戏。
中国有56个民族，每个民族都有自己独特的风俗，作为少数民族之一的维吾尔族自然不例外。维吾尔族的风俗比较特殊：问好时，右手按前胸，身体前倾问好；吃饭时，一日三餐，以面食为主，喜食牛、羊肉，不吃猪肉，跟回族一样，是一个不吃猪肉的民族。
维吾尔族人大多生活在新疆维吾尔自治区，主要分布在天山以南塔里木盆地周围的绿洲；天山东端的吐鲁番盆地，也是维吾尔族较为集中的区域；天山以北的伊犁谷地和吉木萨尔、奇台一带，有为数不多的维吾尔族定居；此外，在湖南省桃源县和河南省渑池县，也有少量维吾尔族分布。
1、问候
在汉族，遇到尊长或朋友时，通常是语言问好，讲究礼貌用语，根据对方的性别，年纪来称呼哥、叔、伯伯、爷爷奶奶等；而在维吾尔族，族人习惯于把右手按在前胸中央，然后身体前倾，连声问好，这样显得更加礼貌，优点类似于日本的弯腰行礼。
2、结婚风俗
说到维吾尔族的风俗，其实最特殊的当属结婚风俗。维吾尔族男女结婚时，由阿訇或伊玛目（均为宗教职业者）诵经，将两块干馕沾上盐水，让新郎、新娘当场吃下，表示从此就像馕和盐水一样，同甘共苦，白头到老。婚宴要在地毯上铺上洁白的饭单，最先摆上馕、喜糖、葡萄干、等，然后再上手抓羊肉、抓饭。
3、做客风俗
在维吾尔族做客时，吃饭需注意，不可随便拨弄盘中食物，不可随便到锅灶前去，一般不把食物剩在碗中，同时注意不让饭屑落地，如不慎落地，要拾起来放在自己跟前的“饭单”上。另外，吃饭时长者坐在上席，全家共席而坐，饭前饭后必须洗手，洗后只能用手帕或布擦干，忌讳顺手甩水，认为那样不礼貌。
4、饮食风俗
维吾尔族的风俗在吃饭上与汉族有很大的不同，他们以面食为主，喜食牛、羊肉，不吃猪肉。早饭吃馕（外皮为金黄色，以面粉为主要原料）和各种瓜果酱、甜酱，喝奶茶、油茶等；午饭是各类主食（数十种，有馕、羊肉抓饭、包子、面条等）；晚饭多是馕、茶或汤面等。对少数民族风俗感兴趣的朋友，还可以看看苗族的传统节日和风俗。
壮族，中国56个民族之一，也是中国人口最多的一个少数民族。在我国，每个民族都有自己特有的节日，壮族也不例外，除了春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳、除夕等与汉族相同外，壮族的传统节日有四个比较出名：歌圩节、中元节、牛魂节和陀螺节，接下来就随小编一起去了解看看。
1、歌圩节
歌圩节一般指三月三，这是壮族比较具有本民族特点的节日。壮族一向以能歌著称，每年有数次定期的民歌集会，其中以“三月三”歌节最为隆重。“三月三”唱歌的地点比较固定，每到三月，远近几十里内的男女老少，都盛装汇集于此，享受自己民族的狂欢节。
2、中元节
说到壮族的传统节日，中元节不可忽视，它又称“鬼节”、“敬祖节”，是壮族次于春节的大节日。这天，家家户户杀鸡宰鸭，蒸糕做馍，并用彩色纸裁成四季衣裤，以备祭祀之用。白天在家祭祀祖先之后，入夜还要到山角河边，进行野祭，燃香点烛，焚烧纸衣，祈求野鬼别来作祟。
3、牛魂节
传说牛王原来是一位天神，奉玉帝之命下凡帮助人们耕作，壮族人为感激他的功劳，便在其诞辰祭祀牛魂，是为牛魂节。牛魂节多在春耕以后的一天进行，有地区固定在农历四月初八进行，这一天，各家各户都将牛梳洗一番，并修整牛栏，带着一篮五色糯米饭和一束鲜草，到牛栏旁边祭牛魂，然后把一半食品及鲜草分给每头耕牛吃。
4、陀螺节
在壮族，每年都会举行一次有名的体育盛会，称为陀螺节，时间为旧历年除夕前两三天至新年正月十六日，历时半个多月。壮族打陀螺热闹非凡，获第一名者荣称陀螺王，据说打陀螺自兴起至今，已有300多年的历史了。对少数民族习俗感兴趣的朋友，还可以看看苗族的传统节日和风俗。
苗族是中国少数民族之一，主要分布在湖南、湖北、贵州、四川、云南、广西、海南等七个省区。苗族的传统节日有苗年、四月八、龙舟节、吃新节、赶秋节等，风俗也有很多，吃油茶、山泥鳅、青菜，住吊脚楼，用火炉等，与汉族习俗有很大区别。
苗族，一个古老的民族，其祖先是蚩尤，最先居住于黄河中下游地区，目前主要分布于中国的湖南、湖北、贵州、四川、云南、广西、海南等七个省区。另外，苗族还散布在世界各地，除了中国外，还分布在东南亚的老挝、越南、泰国等国家和地区。
苗族的传统节日比较多，有苗年、四月八、龙舟节、吃新节、赶秋节、斗马节等，其中以过苗年最为隆重，龙舟节最为热闹。
节日：苗年，相当于汉族的春节
时间：秋后举行
内容：节日早晨，苗族人将做好的美味佳肴摆在火塘边的灶上祭祖，在牛鼻子上抹酒以示对其辛苦劳作一年的酬谢，盛装的青年男女跳起踩堂舞。
节日：龙舟节，水面划船比赛
时间：每年的农历五月五日，或二十四日至二十七日这五天
地点：贵州的台江、施秉两县交界处的清水江两岸，和注入这段河的台江巴拉河两岸
内容：居住在河两岸的苗族群众（在这里的平寨、廖洞等六七十个苗族村寨，每家都有一至两条划船比赛用的龙船），轮流举行盛大而隆重的龙舟竞赛。
苗族的传统风俗在吃、穿、住上，与汉族很大不同：
1、吃：苗族的油茶很出名，油茶是将油炸后的爆花米，掺水煮成的待客茶，客人喝了，主人高兴，不喝，则视为瞧不起主人；另外还有吃山泥鳅（晰蜴，统称四脚蛇），将处理后的山泥鳅加少量米粉，一起腌入坛子内，用来招待贵客；最后还有吃青菜，苗族人农历过年喜欢吃青菜，一般不切碎。
2、穿：苗族老人一般穿无领斜扣大襟衣，束腰带，穿裤脚，打绑腿；中年人和青年人，穿开襟上衣，短而小，布料多是自产的“家机斑衣”；妇女服饰另具风格，上身穿无领镶边绣花衣，缀栏插花瓣与其间，下身着镶边、绣花或数纱宽脚裤。
3、住：苗族常住吊脚楼，吊脚一般2-3屋，上层为人居住，下层用来贮藏粮食，存放农具、堆放柴草、土灰，或圈牛、羊、猪及厕所等；苗族人家里常用火炉，形状为方形，上面周围用木板盖好，四周用砖、石砌好，中间围成正方形火塘，用来烧火做饭，周围下层为空间，用以关鸡、鸭。
猪肉是中国人几乎每天都会用到的食材，有人甚至无肉不欢，这里的肉指的就是猪肉。不过中国有56个民族，其中回族就不吃猪肉，很多人听着很稀奇，其实并不难理解，因为回族信奉伊斯兰教，而伊斯兰教有教规，明令禁止吃猪肉！
回族不吃猪肉，与宗教信仰有关！回族是信奉伊斯兰教的民族，在伊斯兰教的圣书《古兰经》中，就有明令禁止不能吃猪肉的规定。
1、伊斯兰教禁食猪、马、驴、骡、狗和一切自然死亡的动物，他们认为自死动物的血无法放干净，对人体有害；
2、伊斯兰教认为猪是一种污秽不堪的动物，它们没有长辈后代之分，而且猪的饮食和生活习性非常污秽；
3、伊斯兰教认为猪的脖子上只有一根筋，不能看天不能回头，这种特征跟教训中回心转意的信条相悖。
在中国，除了回族外，不吃猪肉的民族还有维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、撒拉族、东乡族、保安族、塔吉克族、塔塔尔族、乌兹别克族。这种不吃猪肉的传统习俗来自伊斯兰教，在伊斯兰教的圣书《古兰经》中，就有明令禁止不能吃猪肉的规定。
1、开斋节
开斋节是伊斯兰教主要节日之一，也是回族的传统节日，日期在伊斯兰教历10月1日。。回族开斋节一般不会超过三天，在这一天，家家户户炸馓子、油香之类食品，赠送他人，还会向穷人发放开斋布施。
2、古尔邦节
古尔邦节是回族的盛大节日，时间为伊斯兰教历的12月10日。在这一天，大多数回族人会聚集在大清真寺或公共场所，举行盛大的仪式和庆祝活动。然后家家户户准备好骆驼、牛、羊三种动物进行宰杀，用于赠送亲友或者施舍穷人。
3、圣纪节
圣纪节是日期是在伊斯兰教历的3月12日，是为纪念先知穆罕默德复兴伊斯兰教而创立的。在这一天穆斯林沐浴、更衣，穿戴整齐，到清真寺礼拜，听阿訇念诵《古兰》启示，讲述伊斯兰历史和穆罕默德复兴伊斯兰教的丰功伟绩。
导语：中国最盛大的传统节日应该就是春节啦，每年的春节是一家人团聚在一起庆祝新的一年到来的日子。民间传统习俗在新春时候都会贴门神，不同的门神所代表的意义不同。我们最常见的应该就是秦叔宝和尉迟恭这两位武将门神。那么接下来就由就爱奇闻小编为大家讲解门神的来历和作用吧!感兴趣的赶紧一起往下看~~
门神，即司门守卫之神，是农历新年贴于门上的一种画类。作为民间信仰的守卫门户的神灵，人们将其神像贴于门上，用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是中国民间深受人们欢迎的守护神。
按照传统习俗，每到春节前夕，家家户户便忙碌起来写挥春贴对联和门神，祈福来年。根据史料记载，周代的时候就已经出现了“祀门”的活动，而且是极为重要的一项典礼。在门神的传说中，神荼和郁垒二神的传说在民间早有流传，《山海经》、《风俗通义》、《重修纬书集成》、《三教源流搜神大全》等典籍都有记载。
门神的来历
门神源自于远古时期的庶物崇拜，殷代天子祭五祀“门”即为其一，而周代祭五祀于宫“门”一今日每时必径之处，自然加以重视，祭祀，对于门神以形象化及人格化。
汉有三位，一位是成庆，另两位是神茶及郁垒。神茶与郁垒两兄弟则为专捉小鬼的，他们住在度朔山上。山上有一棵桃树，树荫如盖。每天早上，他们便在这树下检阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎，降伏邪魔之鬼王。专门担任防卫家门、驱赶邪魔的任务。后来，人们便用两块桃木板画上神荼、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪。
到了唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。唐亦有三位，二位是秦叔宝和尉迟恭、另一位正是家喻户晓的捉鬼人事钟馗。近年来，门神已由驱邪到招福、招财进宝、百子千孙等，而门神亦已成为新春装饰。
门神的正确贴法
以进门者为视角，贴于门两侧，画中门神以对脸相视为正确的传统贴法，反之则为民间流传的“贴错门神”。
历来最受欢迎的门神
秦叔宝、尉迟恭二门神，是民间流传最广、影响最大的武将门神。
秦叔宝：名秦琼，字叔宝，齐州历城(今山东济南)人。唐朝开国将领，凌烟阁二十四功臣之一。秦琼体形高大，威猛骠悍，爱讲义气。
尉迟恭：字敬德，朔州平鲁下木角人。唐朝名将，也是凌烟阁二十四功臣之一。尉迟恭淳朴忠厚，骁勇善战，一生戎马倥偬，征战南北，驰骋疆场，屡立战功。玄武门之变助李世民夺取帝位。
春节习俗——贴门神
旧时农历新年贴于门上的一种画类。门神是道教和民间共同信仰的守卫门户的神灵，旧时人们都将其神像贴于门上，用以驱邪辟鬼，卫家宅，保平安，助功利，降吉祥等，是民间最受人们欢迎的保护神之一。门神之神诞之日为正月十五日，民间多有在新春时节，祭祀门神并於大门口张贴(以进门者为视角，贴于门两侧，画中门神以对脸相视为正确的传统贴法，反之则为民间流传的“贴错门神”)门神的习俗。
一些著名的传统木刻版画产地，也以印制门神版画而闻名，如杨柳青、潍坊和桃花坞等地。门神绘制也多姿多彩，有的头戴虎盔，有的穿袍挂戴，年画上还饰有爵鹿、蝠喜、宝马、瓶鞍等喜庆图案，以祈吉祥。过春节在家门贴上门神的习俗已经流传了数千年。
1、门神始祖——神荼和郁垒
相传早期的门神是看鬼域山门的两位将军 -- 神荼和郁垒，手执大锤，专捉害人的凶鬼恶煞。“缚以苇索，执以食 (与 「饲」 音义相同) 虎。”
2、天下第一门神——秦叔宝和尉迟恭
相传唐太宗身体不太好，寝宫门外有恶鬼耶魅号叫，六院三宫，夜无宁日。于是太宗将全部情况告诉众大臣，秦叔宝上奏说：“臣平生杀人如摧枯，积尸如聚蚁，何惧小鬼乎!愿同敬德戎装以伺。”太宗准奏，夜晚让二人立于宫门两侧，一夜果然平安无事。
太宗嘉奖二人后，觉得整夜让二人守于宫门，实在辛苦，于是命画工画二人像，全装怒发，手执玉斧，腰带鞭练弓箭，一如平时，悬挂在两扇宫门上，从此耶祟得以平息。直到元代人们才沿袭这种做法，奉二人为门神。
3、最接地气的门神——聚宝门神
这是文门神的一种，将门神形象画为将军朝官式，取以“福禄寿喜，马报平安”。为年节生活喜庆吉祥气氛。此图二朝官手托聚宝盆，故又称为“聚宝门神”。
4、最具教育意义的门神——韩信和萧何
“萧何月下追韩信”，由于萧何的力荐，韩信才得以展示才华，封官进爵。“成也萧何，败也萧何”;一“成”一“败”系于一人，看起来是种平衡。其实，功过、是非、利害、得失，谁又算得清?正是因为算不清的为人处事哲理，才更要讲清楚道明白。
5、最有故事的门神——张飞和关羽
桃园三结义、温酒斩华雄、千里走单骑、刮骨疗毒……一个个脍炙人口的传奇故事，令武圣关二爷义勇双全的形象深入民心，妇孺皆知。张翼德遇到一个义薄云天、忠义无双的好兄弟，才入“神”列，“仁义忠信”是人们最基本而又至高至尚的道德信条，谁不喜欢敬仰忠肝义胆的化身呢!
6、超级保镖门神——赵云和马超
“子龙一身都是胆也”，人生得此评价足以!马超作为“五虎将”之一，体貌雄异，性情贤厚，人多敬之。
7、最爱国的门神——岳家军和杨家将
国家的概念一直根植在农耕民族的内心深处，当战争的销烟侵蚀家园之际，“杨家将”和“岳家军”挺身而出，谱写了一曲可歌可泣的保卫家园之歌。谁保卫人们的幸福谁受拥戴，于是杨家将”和“岳家军”荣列门神。
8、最团结的门神——和合二仙
家和万事兴!和合二仙是汉族民间传说之神，主婚姻和合，也是汉民族中的爱神和喜神。“和气乃众合，合心则事和;世人能和合，快活乐如何?”两个胖胖的仙童从不见分开。
9、魑魅魍魉终结者——钟馗
钟馗形象是“豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇丑”，但人们并不惧怕他的相貌，他为人刚直，是魑魅魍魉的“终结者”。钟馗捉鬼的传说在民间广泛流传。 他不但捉鬼，而且吃鬼，所以人们常在除夕之夜或端午节将钟馗图像贴在门上，用来驱邪辟鬼。清富察敦崇《燕京岁时记》称：“每至端阳，市肆间用尺幅黄纸盖以朱印，或绘天师钟馗之像，或绘五毒符咒之形，悬而售之，都人士争相购买，粘之中门以避崇恶。”
门神的分类
1、驱邪类
2、祈福类
3、宗教类
4、武将类
5、文官类
6、其他类
结语：看完上述小编为大家盘点的门神的来历以及中国九大经典门神，还有门神的正确贴法，相信大家应该都有所了解了吧!贴门神是中华传统春节习俗，不同的门神所寓意着的不同的含义。当然世间并没有所谓的邪、煞等，而门神也不是说真的有灵，神仙鬼魅都不会死真实存在的。贴门神代表的是中华的传统文化，延续下来则是对文化的一种传承。
导语：我们都知道武则天是中国历史上唯一的女皇帝，而古代帝王身边一定会有十分讨喜的红人。上官婉儿就是武则天当时身边最大的红人，可是武则天却对上官婉儿施以黥面之刑后，上官婉儿还对她拼死效忠。究竟黥面是怎样的古代刑罚呢?接下来就由就爱奇闻小编为大家讲解什么是黥面吧!
武则天能成为历史上唯一的女皇帝，其思想果然是与众不同。先是把仇人的孙女养在身边，当成亲信，后是大赞撰文讨伐自己的骆宾王文采卓绝!能超越男性自立为王的武则天，胸怀果然宽阔!上官婉儿因为聪慧而被武则天赏识，14岁那年就跟在武则天身边，做贴身侍女，后来武则天独揽政治大权，上官婉儿就顺理成章地成为了武则天的助手，帮忙处理政事，有“女中宰相”之美誉，越来越受宠!
后来，武则天将上官婉儿许配给唐中宗做昭容，谁知好景不长，武则天不久之后便废了中宗自立为皇了!此时上官婉儿仍然跟着武则天，毫无怨言。大家都知道，武则天是历史上出了名的风流皇帝之一，男宠数量不亚于男性帝王的后宫佳丽三千。上官婉儿从14岁就开始跟着武则天，难免沾染了些不良习气。
但谁料婉儿胆子如此大，竟敢与武则天的男宠张昌宗扯上不清不白的关系，事情被精明的武则天发现后，武则天大怒，但又舍不得杀掉婉儿，就对婉儿处以黥面之刑。
黥面就相当于在脸上刺青，然后用墨染黑，皮肉之苦还是难免的。大概因为上官婉儿是皇帝面前的红人，给她黥面的小官为了讨好她，就在她的眉心处刺了一朵梅花，然后并未用墨染黑，而用了朱色染红!于是上官婉儿成为历史上唯一一个经受过黥面之刑没有毁容，反而变得更美的犯人!据说武则天见到后更是对上官婉儿宠爱有加了!
古代黥面刑罚
墨刑又称黥刑、黥面，是中国古代的一种刑罚，在犯人的脸上或额头上刺字或图案，再染上墨，作为受刑人的标志。墨刑对犯人的身体状况实际影响不大，但脸上的刺青会令犯人失去尊严。既是刻人肌肤的具体刑，又是使受刑人蒙受耻辱、使之区别于常人的一种耻辱刑。墨刑是奴隶制五刑中最轻的一种刑罚。
在纹身的基础上，就发展出了墨刑，墨刑的特点一是继承了纹身时的疼痛感，二是有强迫性，三是带上了耻辱的痕迹。墨刑的产生时代也很早，早在尧舜时，三苗之君使用的五虐之刑，就包括黥面在内。《尚书·吕刑》载：“苗民弗用灵，制以刑，唯作五虐之刑曰法。
杀戮无辜，爱始淫为劓、刖、椓、黥。”后传曰：“黥面。”又疏云：“黥面即墨刑也。”尧诛三苗，废“五虐”，改用“象刑”，就是给犯罪者穿上与常人不同得的衣服，以示惩罚，其中当受墨刑者要戴黑色的头巾。禹继尧舜之后开始使用肉刑，以后正式把墨刑定为五刑之一。
在汉文帝废肉刑之后，在很长一段历史时期中黥刑实际上并没有真正被废除，而成为国家刑罚制度之外的一种私刑，根据封建统治者的需要和喜怒可以随意使用。到了五代后晋天福年间之后，黥刑又正式成为封建国家刑罚制度中的一种附加刑，直至清末被废除，才真正退出了历史舞台。
什么是黥面?
黥面也叫雕青，按习俗，男女进入青春期即开始雕青，一生要经历2~4次的刺文施墨，才算完成全过程，是成年、求偶、爱美、武功甚至地位的标志。
雕青部位常见于面、胸、背、腹、腿及手等处，文饰包括动植物、人首、太阳以及简单的几何图案，尤以虫蛇纹引人注目。
黥面释义
1.于面额上刺字，以墨涅之;
2.古代的一种肉刑;
3.古代兵制之一。在士兵脸上刺字，防止士兵逃跑。
泰雅族最具特色文化——黥面
“黥面”是泰雅族最具特色的文化，黥面对于泰雅男人而言，是成年的标志、也是勇武的象征，对于女子，则是善于织布的标记。 泰雅族人大约在5岁至15岁左右必须完成黥面礼俗，男子必须狩猎多次成功后，才可以在额头上及下巴刺青，女子则须学会织布才得刺脸纹，所以完成纹面者，方可论婚嫁，当然未曾纹面者，就很难找到理想的配偶了。
一般人对于黥面(脸部刺青)感到好奇，泰雅族人的黥面是“生命”的表征，男子黥面必需在战场、打猎时有英勇的表现，才能黥面，女子则需有姣好的面貌及织布的本领才有资格黥面，或女人出嫁后代表贞节，忠于丈夫的表示。男性一向刺额纹与颐纹，女性则刺额纹与颊纹。又族中猎头多次成功的男子及织布技术超群的女子，有特权在胸、手、足、额刺特定的花纹，为荣耀的表征。
黥面的步骤
1、托梦：纹面的日期必须由纹面者的父母所做的梦来决定日期，需梦到好的梦才可纹面，梦到不好的梦不可以纹面，就要延期。
2、描绘：用麻线和黑炭烟将草图描绘在脸上。
3、拍刺：用刺刷和木棒在脸上依照描绘的线条拍刺。
4、刮血：拍刺时会流大量的血液，必须以刮血的工具将流出的血刮干净。
5、抹炭：拍刺完毕后会将锅底的黑炭抹在拍刺后的伤口上面。
结语：看完上述小编为大家讲解的什么是黥面，它既是泰雅族最具特色的文化，也是古代的一种残酷肉刑。黥面从古代慢慢的演变到今天，从古代刑罚演变成今天的地区民俗文化，岁月在变迁时代在进步啊!
中世纪欧洲的三大圣剑分别是断钢剑、杜兰达尔以及黄金之剑。断钢剑是亚瑟王的，杜兰达尔归属于罗兰，而黄金之剑则由查理大帝掌握。这三把剑都是传说中的剑，不确定其是否存在，但是其威名在民间传说已经流传很久了。关于欧洲具体的三大圣剑有不同的说法，但认可度比较高的便是，断钢剑、杜兰达尔以及黄金之剑。
这三把剑各有各的神奇之处，但都非常强大。断刚剑属于亚瑟王，并且在民间传说当中，亚瑟王凭借着这把剑战无不胜。断钢剑本身的寓意就是主宰与破坏，因此使用这把剑的人常常被认为是英雄。断钢剑被誉为是王中之王才会使用的武器，断钢剑全身都由黄金打造，并且是由精灵国的一大工匠制作的。其剑柄上有十分耀眼的宝石，并且剑刃非常尖锐，即便是削铁都如削泥一样，是以古塞尔特语命名的。
杜兰达尔是圣骑士罗兰的佩剑。罗兰这个人十分传奇，并且是历史上第一位被称为圣骑士的将士。在传说当中，关于罗兰的描述非常丰富，同时用非常华丽的词藻以及成就很高的词语来形容这个人。杜兰达尔在意大利语中意思名为不死的利刃，其剑柄是由黄金所造，同时也镶嵌着一个特殊的物品，那就是圣彼得的牙。在其剑身当中还流淌着圣巴西的血，甚至传说还称这把剑与圣丹尼斯的头发等等神圣的物品有联系。在杜兰达尔的表面，有大量的水晶修饰，十分闪亮，远远看上去光芒非常。杜兰达尔不仅是一把非常神圣的武器，同时也是极为华美的奢侈品。作为宝剑，它十分锋利且非常坚硬，几乎能摧毁所有坚硬的物品。即便是与大理石相接触，这把剑也丝毫不会败下阵来。
黄金之剑是由查理大帝所控制的，并且是其常年所佩戴的佩剑。黄金之剑又被称为地球之剑，并且在法语当中意思为快乐。这把剑之所以被称为黄金之剑，是由于其材质是黄金，并且刀刃尖利，极其锋利。据称，当年查理大帝拿着这把剑战无不胜，将法兰西帝国的疆域一再扩大，其势力甚至扩展到了整个欧洲。
说起盲族，顾名思义就是整个民族的人都是盲人，双目失明，是世界上唯一一个双目失明的名族。这个盲族就生存在墨西哥的一个原始森林里，很多人们都十分好奇为什么会有盲族，他们的眼睛又是如何失明的呢?下面小编就来为你揭秘。
其实说起盲族，其实还是非常令人同情的，因为在这个民族里大部分的人们都双目失明，成为了瞎子，也是世界上唯一双目的民族，盲族生存在墨西哥马德雷山区的原始森林里，所谓的盲族，顾名思义，部落里的300多人全部都是瞎子。
这些盲人并非先天失明，刚出生的时候也都有一双明亮的眼睛，但过了3个月后就逐渐失明了。这是什么原因呢?真是比起奇特卡图马族还要独特，就在人们纷纷感到十分费解的时候。
对这一奇特的现象，科学家们经过不断探索，最后终于发现，原来是当地的一种尾线虫在作怪，这种尾线虫是通过黑蝇叮咬人体后，进入血液中繁殖的，而人眼是尾线虫集中繁殖的地方，这就使视觉神经受到损害，而造成了失明。
盲族成员过着原始社会的分配食物制度，所有财产归集体所有。那么，盲族怎么生活呢?不想而至，艰巨苦难的生活，让他们靠自然的给予。真的可以说是十分悲惨了，其实在世界上的其它各个地方还存在着许多的有奇奇怪怪的民族。↓↓↓
世界上存在着许多不同的国家，每个国家都有着自己独特的风俗特色，说起俄罗斯的涅涅茨人，因为生吃动物的肉而出出名，涅涅茨人为什么吃生肉呢?俄罗斯涅涅茨人是不是黄种人呢?下面小编就来为你揭秘。
要说起俄罗斯涅涅茨人是不是黄种人?你要不以为只有中国人才是黄种人呢，其实世界上的黄种人并不是都分布在中国，涅涅茨人其实也是属于黄种人的。据说他们跟亚马逊食人族一样，还经常吃生肉。
其实在俄罗斯有朝鲜人、赫哲人鄂温克人、布里亚特人、涅涅茨人、奥利奇人、雅库特人、都是黄种人的，黄种人并非是只有中国才有的，还分布在世界其他的各个地方。俄罗斯涅涅茨人是不是黄种人呢?很明显就是啊。
涅涅茨人并不像俄罗斯人那样是白人，其实是属于黄种人，涅涅茨人大多和中国人长相相似，有历史学者推测他们的祖先是“山海经”中的丁零人，中国汉代时丁零人游牧于萨彦岭地区，因战乱一批丁零人沿叶尼塞河向北迁移，到达北冰洋沿岸。
其中一部分越过了乌拉尔山，他们吸收一部分当地居民的语言和文化成分，逐渐形成新的民族—萨莫迪人，也就是现在的涅涅茨人。涅涅茨人是俄罗斯的原住民族群，大多数居住在亚马尔-涅涅茨自治区和涅涅茨自治区里面，他们有着属于本民族的语言，从小就与驯鹿为生。据说涅涅茨人还喜欢吃生肉，涅涅茨人为什么吃生肉呢?↓↓↓
在世界上有很多很多的种族还未被人发现，他们早在原始时代就已形成，有的种族生活在世界各地，连自己的故乡都没有，吉卜赛人就是这种。关于吉卜赛人的故乡在史记上没有任何的记载，他们游荡在世界各地，一起来看看吉卜赛人的故乡在哪里。
在浩大的世界中有很多科学家还未发现的原始村落，在人类发展的漫长历史中存在着很多的未解之谜。地球上的每一个人都知道自己是从哪来的，而吉卜赛人是从哪里来的无人知晓，吉卜赛人的故乡在哪里是科学正在探讨的谜团之一。
吉卜赛人是以游荡生活为特点的一个民族，原住印度西北部，10世纪前后开始外移，到处流浪，几遍世界各地。该民族能歌善舞，第二次世界大战时曾遭法西斯主义的迫害和残杀，人口锐减。现约有200余万人，多已定居在世界各地。
吉卜赛人是一个聪明智慧、能歌善舞但社会地位很低的少数民族。长期以来他们备受歧视和惨遭迫害，但他们战胜重重困难，在漂泊流浪的过程中保持了自己的民族特性，真正吉卜赛人的故乡在哪没人知道。
吉卜赛人，本名多姆人。世界各国对他们有不同的称呼，在英语国家中称吉卜赛人，在法语国家和前苏联称茨冈人，在西班牙语国家中称吉坦人或茨冈人，等等。联合国现在统一采用的名称为吉卜赛人。吉卜赛人的故乡祖居印度北部的旁遮普邦一带。这是19世纪历史学家、语言学家、社会学家们通过多次科学考察后才得出的答案。
