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古代文人都好色 白居易的招妓风流韵事

唐朝尤其是盛唐时期的文学可是中国乃至世界之最,在一定的经济条件下花钱买快活的人就多了,因此也有很多的文人“骚客”,从去招嫖来寻找灵感,我觉得这个可比那些“吸东西”找灵感来得好点。我们现在来看骚客就是有

  唐朝尤其是盛唐时期的文学可是中国乃至世界,在一定的经济条件下花钱买快活的人就多了,因此也有很多的文人“骚客”,从去招嫖来寻找灵感,我觉得这个可比那些“吸东西”找灵感来得好点。我们现在来骚客就是有点文化的人,然后呢,他们又不是很安分,喜欢去那些地方找灵感。这就导致了在唐代,你要是不去那些地方找一两个红颜知己都不好意思说自己是诗人的(感觉到了传统文化的丢失啊,手动滑稽),所以现在说那个时期是骚客时代也不为过啊。

白居易

网络配图

  其实早在公元前645年的春秋时期,在今山东境内的齐国,就产生了第一批性工作者。当时齐国的管仲在齐桓公的宫城中设立内闾,啥叫内闾呢?内闾也称女闾,说白了就是公立妓院,这个就应该是最早的妓院记载了,还是政府支持的哦。当时的内闾到底是干嘛咱们就不好推断,不过应该是跟政治有关的吧。于是慢慢的到了盛唐时期,相对性比较开放的时候,诗人们就开始借助青楼女子激发灵感,创作作品(不能理解那些需要去找妓女才能找灵感的想法是怎么来的,即使有卖艺不卖身的,就是让我觉得羞羞哒),慢慢的这种招嫖之风就在盛唐盛行了。

  说道唐代喜欢招嫖的诗人,那白居易肯定是要提的,白居易在《宿湖中》这诗就是在青楼时写下的:“ 幸案牍何妨醉,纵有笙歌不废吟。 十只画船何处宿,洞庭山脚太湖心 。”白居易贼爱逛青楼,这是在苏州风流时写下的。苏州的经济不用说了,所以这个产业也就比较突出了,因此啊,在这么需要留下故事的地方白居易肯定要努力去干点啥的啊。于是公干之余,白居易就频繁招妓,闲下来不招妓就觉得没意思。

  白居易还不喜欢在妓院里面找,喜欢把自己看中的妓女带出去,所以会在太湖留下这篇诗。并且白居易还会分享自己的风流事给元稹,这就厉害了相互交流感想、交流技巧吗?我靠,真的厉害。白居易最厉害的还不是跟元稹分享自己的风流事这么简单哦,甚至后来元稹还把白居易喜欢的一个女子给带出去玩了一个月呢。元稹算的上是白居易的嫖友,他们两个的才学都是当时的风向标,他们两个自小就相识了,关系很深,前面也说了白居易还跟元稹分享他的风流事呢,并且最重要的就是他们的兴趣,品味都差不多咯。

白居易

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  那他们同嫖一妓是怎么回事呢?要说这老白也是命好,每次分到做事地方妓院都很多,那些比较质量高的妓女也多,因此他的风流也能得到满足。话说老白后来去了一趟杭州做官。那杭州能比苏州差吗?只有过之而无不及,于是他在在杭州做官也一样逍遥快活,有不少青楼知己,并且他最喜欢的是一个叫玲珑的女子,还总是带她出去浪,搞得是到处都有风流事啊。当时的玲珑算的上是名妓吧,不少脑残粉的,那些骚客能请到她作陪都觉得有面子。这让在越州的元稹知道杭州还有这么一个奇女子,那肯定要让自己也快活一下。为此老元花了一大把银子让她来越州陪了一个月,然后将她送回杭州,老元肯定是花了大价钱的,毕竟选的是包月业务啊。老白一开始去妓院找玲珑都被妈妈瞒混过去了,所以当时不知道。可是啊,这老元爱炫耀啊,之后就写了一首诗给老白:休遣玲珑唱我词,我词都是寄君诗。却向江边整回棹,月落潮平是去时“看完之后老白才知道自己被挖了墙角,不知道当时的老白又没有变成老绿。

  其实也算是个情种,当时元稹钟情一个成都名妓薛涛,每次元稹以中央官员的身份来到成都时,巴结他的地方官都会把薛涛送到元稹身边去。一年去两回,这样慢慢的竟然处出了感情情,后来他们不一样的感情维持了七年之久,最后还是舍不得放手啊。

白居易

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  其实不单单这两位著名诗人喜欢招嫖,像李白、杜甫等都喜欢的,这点跟唐朝性相对开放是有关,最主要的还是与当时嫖娼召妓不违法,并且是当时这种流行风尚有关。当然还有当时的不少性工作者都是以歌妓、乐妓的身份出现,他们有一定的文化,不是简单的卖肉的,他们可以为诗人排解忧闷。当然当时的朝廷也是给他们立了典范的啊,太宗李世民杀兄夺嫂,高宗李治暗偷父皇妃子,女皇武则天与女儿共夫,李唐皇室都这么开放了,那这些臣民也就跟着学样咯。

  白居易与元稹同嫖一妓确实有点乌,但是也正是这些青楼女子给这些诗人灵感了,她们也为唐朝文化做出了部分贡献的,唐诗是中国汉文学的精简提炼,这些女子也是唐独有文化的一部分。

  

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